كل من يتعرف إلى القيم الدينية وأخلاق الإسلام فإنّه يلاحظ البون الشاسع ما بين هذه القيم من جهة وواقع المسلمين من جهة أخرى.

قرأت لك: الحماسة والعرفان
هل يمكن الجمع بين العرفان والحماسة(الحماسة بما تعنيه الثورة والقيام ضد الظلم) أم لا؟ هل يمكن أن تكون للشخص روح لطيفة ومتسامحة من جهة، وفي الوقت نفسه لا تقبل المساومة؟ هل يمكن أن تكون الروح التي تتمتّع بخاصّيّة الجهاد والإيثار روح نجوى مع الحقّ أم لا؟

قرأتُ لك: الطريق إلى الله
كتابٌ استطاع أن يجمع ما بين بساطة وسهولة البيان، والإشارة إلى مطالب سلوكية عميقة ومهمّة، فجاء مخاطبًا للعقل والقلب معًا، بعيدًا عن المصطلحات العرفانية والفلسفية الصعبة، محافظًا على الأصالة في الطرح، مستفيدًا من أخبار أهل البيت(ع)؛ وإن لم يعمد الكاتب إلى ذكر أسانيد هذه الأحاديث ونقل خصوص ألفاظها، وذلك إيماناً منه بأنّ "مضامينها بعد التنبيه والتنبه عليها هي ممّا تصدقها العقول السليمة وتشهد بها الفطرة المستقيمة"، فجاء الخطاب انسيابيًّا، خفيف الوقع، يطرق باب القلب ويحدث فيه ذكرا.

قرأتُ لك: لقاء الله
لقاء الله ـ رسالة في السير والسلوك للميرزا جواد الملكي التبريزيّ. انطلاقًا من تحديد المقصد الأعلى والهدف الأسمى لوجود الإنسان يشرع الميرزا الملكي بالحديث عن أهم شروط تحقيق هذا الهدف وهو عبارة عن التوبة والمراقبة والمحاسبة والمشارطة والتفكّر.

أسرار العبادات في التراث الإسلامي
يقول الإمام الخامنئي(دام ظله): "لو لم تتّضح أو تتجلّى روح الأعمال والعبادات ـ وهي عبارة عن التوجّه لله والعبوديّة له ـ أمام الإنسان، ولم يحصل التقرّب إلى الله من خلال أيٍّ من هذه الفرائض، فإنّ عمله يكون سطحيًّا، والإيمان والعمل السطحيّ عرضة لمخاطر الزوال على الدّوام، وهذا ما شهدناه على مدى التّاريخ الإسلاميّ... علينا السّعي لإذكاء روح العبوديّة في سرائرنا".

قرأت لك: الحكمة العمليّة
يُقال بأنّ الناس يواجهون المشكلات والمصائب بطرقٍ مختلفة. فيمكن أن يستسلموا أو يحاربوا أو يهربوا أو يقبلوا. ومقابل كل واحدة من هذه الحالات وُجدت نظرية أخلاقية.

قرأت لك: العارف الكامل ـ آية الله العظمى الميرزا محمد علي الشاه آبادي
جولة مع علم من أعلام العرفان عبقت مؤلّفات الإمام الخميني بترداد اسمه. فهو أستاذه الذي طالما ذكره معقّبًا :"روحي فداه" لقد ذكر الإمام في بيان فضل أستاذه وعظمته أجمل المعاني وقد أشار الكتاب إلى بعض ما قاله الإمام في هذا الصدد فنقرأ: "شيخي الكبير هو من أيقظ الروح في وجودي وإنّي لعاجزٌ عن شكره بيد أو لسان".

قرأتُ لك: كتاب الأربعون حديثًا
لقد استطاع هذا الكتاب، الذي هو في الظّاهر شرحٌ لأربعين حديثًا منقولًا عن أهل بيت العصمة والطهارة، أن يكمل ما بدأه الإمام في آداب الصّلاة وفي العديد من كلماته وخطبه ودروسه التي كنّا نتلهّف لمطالعتها والاستماع إليها.

قرأتُ لك: أخلاق العاملين في الحكومة الإسلامية
بعد أن قدّم الكاتب بمقدمة بيّن فيها أنّ العامل الوحيد لارتباط المسلمين في المجتمع الإسلامي هو الارتباط بالله تعالى، وبأنّ هذه الرابطة إنّما تتحقّق وتبقى حين يكون أصل العمل مطابقًا لقانون الوحي الإلهيّ، وأن يكون الهدف من أدائه هو لأجل تحصيل رضا الله.

قرأتُ لك: المحبّة في الكتاب والسنّة
لا يوجد ديانة أو مدرسة في العالم أولت موضوع المحبة الأهمية التي أولاها إياها الإسلام، فلو اختصرنا الدين الإسلامي بكلمة "المحبة" لما كنا نبالغ في ذلك، فعن الإمام الصادق(ع): "وهل الدين إلا الحب والبغض". كما جُعلت "المحبة" الأجر على الرسالة المحمدية {قل لا أسألكم عليه أجراً إلا المودة في القربى}، وفي موردٍ آخر: {قل لا أسألكم عليه من أجر إلا من شاء أن يتخذ إلى ربه سبيلا}. وهكذا يتبين أنّ المحبة في الإسلام تشكّل السبيل والغاية والروح والجوهر لهذا الدين.

قرأت لك: الإمداد الغيبي في حياة البشرية
محاضرة أُلقيت بمناسبة مولد الإمام المهدي(عج). وقد تعمد الشهيد اختيار عنوان "الإمداد الغيبي" لها علمًا منه بما سيثيره هذا العنوان من عقيرة البعض القائلين بأننا في عصر العلم والتجربة والفضاء.

قرأتُ لك: المواعظ الحسنة
يطل علينا الإمام القائد من خلال هذا الكتاب مرّةً أخرى بكلماته التي عودنا أن تكون بلسمًا للروح ونورًا للقلب وهاديًا للعقل ودليلًا على الصراط.

قرأت لك: بحث حول الصبر
يمثّل هذا الكتاب ثمرة من ثمار الجهاد المرير الذي خاضه الإمام الخامنئي لسنين طوال لا يكل ولا يمل، يهاجر من دارٍ إلى دار، ومن سجنٍ إلى سجن وهو يشاهد الأمة المدهوشة والمصعوقة بفعل ضربات الظالمين، أمة يائسة محبطة انقلبت عندها المفاهيم الإسلامية الباعثة على العزة والكرامة إلى مفاهيم تبعث الخمول والذل والخنوع.

قرأتُ لك: كتاب جنود العقل والجهل
ألّف الإمام الخميني (قدّه) كتاب جنود العقل والجهل شارحًا حديثًا رُوي عن الإمام الصادق عليه السلام حيث قال: "اعرفوا العقل وجنده والجهل وجنده تهتدوا"، ثمّ ذكر الإمام الصّادق عليه السّلام معظم جنود العقل وجنود الجهل في تقابلها وتضادّها، وهكذا عرّفنا على أصول الفضائل وأصول الرّذائل والتي ترجع كلّها إلى العقل والجهل؛ هذا الجهل الذي يقابل العقل لا العلم، لأنّ العلم من مظاهر العقل.

أهم كتب تناولت سيرة ووصايا شخصيّات أخلاقيّة
يقول سماحة الإمام الخامنئي(دام ظله): "البعض يشكون لماذا لم نتقدّم على صعيد الأخلاق. وهذا بالطبع صحيحٌ، ونحن نقول بأنّ علينا أن نتقدّم في المجال الأخلاقي؛ غاية الأمر أنّ من شرائطه أن يكون لشبابنا قدوة... إنّ صناعة النموذج القدوة هو من أكثر الأعمال ضرورة. ونحن لدينا الكثير من هؤلاء."

مهمّة التربية الأخلاقية الأولى.. لماذا يجب أن يكون السير التكاملي أولوية؟
تهدف التربية الأخلاقية إلى جعل أبنائنا يسلكون طريق الفضيلة واعتبار هذا السلوك أولوية مطلقة في حياتهم. والمقصود من الأولوية المطلقة هو أنّه لا ينبغي التنازل عن الفضيلة والخُلُق الحسن لأي سبب، مهما كان كبيرًا وخطيرًا؛ سواء كان الاحتياج الشديد أو الجوع المفرط أو خسارة منصب أو حتى الحياة نفسها.

الانضباط أساس البناء الأخلاقي.. كيف نعين أبناءنا على ضبط شهواتهم
إن كنّا نريد أن نشرع في تربية أبنائنا تربيةً أخلاقيةً معنويةً تكامليةً، فلا يوجد نقطة بدء وانطلاق أهم وأولى من العمل على ترسيخ ملكة الانضباط وقوّة السيطرة على النفس.

أسس النهضة الاجتماعية
أطروحة تسعى لتقديم المعالم الرئيسية للنهضة الاجتماعية وأسسها ومقومات بنائها. وفي طيات ذلك يعرض لأهم العوامل التي أدت لتخلف المجتمعات المسلمة وسبل الخروج منها. وفي الكتاب عرض لمشروع شامل لتأمين مستلزمات هذه النهضة ويحدد المسؤوليات الكبرى الملقاة على عاتق الطبقة المتعلمة وقادتها. أسس النهضة الاجتماعيّة الكاتب: السيد عباس نورالدين الناشر: بيت الكاتب حجم الكتاب: 14*21 غلاف ورقي: 112 صفحة الطبعة الأولى، 2010مالسعر: 8$

معجم المصطلحات الأخلاقية
تعريف بأكثر من 400 مصطلح في الأخلاق والسير والسلوك والعرفان العملي بالإضافة إلى فهرس موضوعي للمفاهيم الأخلاقية والعرفانية، مع الإشارة إلى أماكن وجودها في المصادر المذكورة في التراث الأخلاقي. لكل الباحثين والمحققين والمدرسين في هذا المجال. معجم المصطلحات الأخلاقية إعداد: مركز باء للدراساتالناشر: بيت الكاتب حجم الكتاب: 17* 24غلاف ورقي: 160 صفحةالطبعة الأولى، 2006م يمكن الحصول على الكتاب خارج لبنان عبر موقعي: 1- النيل والفرات: https://www.neelwafurat.com/locate.aspx?search=books&entry=بيت%20الكاتب&Mode=02- وموقع جملون:https://jamalon.com/ar/catalogsearch/result/?q=مركز+باء

التراث الأخلاقي الإسلامي
لمن يريد أن يتصل بالتراث الأخلاقي الروحي الغني الواسع المتشعب دون أن يغرق فيه.ولمن يحب مطالعة موضوعات محددة ولا يعرف كيف يصل إليها.ولمن يريد أن يكتب أو يحقق أو يعد بحثًا في أي موضوع أخلاقي أو سلوكي.هذا الكتاب هو وسيلتك التراث الأخلاقي الإسلامي إعداد: مركز باء للدراساتالناشر: بيت الكاتبحجم الكتاب: 17*24غلاف ورقي: 112 صفحةالطبعة الأولى، 2006م